Par la double étymologie du mot utopie, eu/ou-topos, Thomas More interroge la possibilité du bonheur et de son lieu.
Loin de voir en la nature un combat impitoyable du fort contre le faible, l’humaniste anglais considère, avec les Anciens, qu’elle est porteuse, par la juste mesure et l’abondance qui s’exercent dans l’univers, d’une bienveillance originelle, source de plaisir pour soi comme pour autrui. Condamnant le dolorisme, fausse justification à la souffrance, tout autant que les déviances asociales du solipsisme, l’égoïsme des riches et la cruauté des tyrans, Th. More propose, entre sagesse antique et théologie chrétienne, une apologie du plaisir partagé, base d’une éthique universelle.